能面のぎゃらりー

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——————–私の能面打ちの道具———————————————————————————————–

能面打ちには各種彫刻刀、鋸、木槌、鑿をつかいます。一般的な能面の材料は樹齢２００年以上の木曽檜で、角材から彫り出します。彫り出すには能面の紙型を使い、それに合わせて鑿や彫刻刀で彫ります。彫り上がった能面の彩色は日本画の絵の具で行います。彩色はまず胡粉を膠（にかわ）で溶いて十数回塗り重ね下塗りをします。その次は上塗りですが、日本画の絵の具でベースとなる色を塗り、それから微妙な彩色をし、ヤシャブシを煮出した液体などで古色を付けてていきます。１面作るのにのんびり作って大体１カ月程度かかります。能面打ちを始めるのはちょっと敷居が高そうですが、必要最小限の道具さえ揃えば誰にでも出来る趣味です。

——————–孫次郎（まごじろう）——————————————————————————————–

江戸時代　重要美術品（春鼎　写し）

ヲモカゲの名で知られる孫次郎を映した可能性がある江戸時代の面である。「ヲモカゲ」の名で呼ばれる「孫次郎」は金剛右京大夫が亡き妻の面影を写したとの伝承からきており、小面より少し年かさの女性を表した面である。

——————–景清（かげきよ）————————————————————————————————-

伝　出目満照　作　室町時代（春鼎　写し）

源頼朝を討とうとして果たせず、捕らわれの身となった平景清は、平氏滅亡後日向国に流され、盲目の乞食同然の生涯をおくった。その晩年の姿を表すこの面は『景清』のみに使用される。

——————–顰（しかみ）——————————————————————————————————

伝　赤鶴　作　室町時代（春鼎　写し）

「しかむ」は顔の皮を縮めて皺をよせる意味であるが、極度の怒りで猛悪な相となった鬼の面が「顰」である。古くは獅噛とも書かれており、仏像の武装天部形像などの帯留めや肩口に見られる物を噛んだ状態の獣面の「獅噛」に起源とする。『羅生門』『紅葉狩』『大江山』『土蜘蛛』などの鬼神の面として用いられる。

——————–平太（へいた）—————————————————————————————————-

平太は修羅物のたとえば『八島』の源義経、『田村』の坂上田村麻呂などの武将の亡霊に使われる。

——————–小尉（こじょう）————————————————————————————————-

伝　小牛　作　室町時代（春鼎　写し）

小尉は小牛清光の創作した面とされ、尉のなかで最も品格が高いとされており、『高砂』『弓八幡』などに使われる。

——————–小面（こおもて）————————————————————————————————–

伝　龍右衛門　作　室町時代（春鼎　写し）

能の面には若い女から老女まで年齢の違う何種類かの面があるが、最も若い女性の面がこの小面である。小面の「小」には年若いというだけでなく可憐なあるいは美しいという意味も含まれており、平安時代の貴夫人や天女を表す『松風』『井筒』『羽衣』に用いられる。能の愛好者であった豊臣秀吉が「雪月花」と銘をつけた龍右衛門作の三面の小面のうちのひとつで、金剛大夫に贈られた「花」に相当することから「花の小面」と呼ばれている。なお、「月」は徳川家康に贈られたが焼失し、「雪」は金春大夫に渡ったとされるが、現在京都の金剛宗家に伝えられている小面がそれに当たるとされている。なお、三井文庫の文化十年書上（金剛流重代本面譜）には「雪は火災にかかり、月は行方衛不明、金剛家花のみ存す」と書かれている。